Traditions par canton

En plus des traditions vivantes qui se situent clairement dans un ou plusieurs cantons, il existe des traditions qui concernent toute la Suisse et qui sont présentes dans tous les cantons.Une grande partie de la population de toutes les régions du pays se sent liée à ces traditions vivantes et s'identifie, ou identifie la Suisse, avec elles.

Le canton d'Argovie se distingue par la richesse de ses offres culturelles et la diversité de sa création culturelle. Il a été un des premiers cantons de Suisse à inscrire dans la Constitution le principe selon lequel l'Etat a pour tâche de promouvoir et de sauvegarder la culture. Sa loi sur la culture, qui date de 1968, attribue une grande importance à la diversité culturelle, à l'encouragement de la culture, à la participation culturelle et à la sauvegarde du patrimoine, s'inscrivant ainsi dans la tradition historique qui veut que l'Argovie se considère comme un « canton de culture ».

Appenzell Rhodes-Extérieures compte près de 54'000 habitants. Topographiquement, le canton s'insère entre l'Alpstein avec le Säntis et Appenzell Rhodes-Intérieures au sud et la ville de Saint-Gall et le lac de Constance au nord. Quatre rivières entraînent les eaux de ce paysage vallonné en direction du nord et le partagent en trois régions : l'Hinterland, le Mittelland et le Vorderland.

Avec quelque 16'100 habitants, Appenzell Rhodes-Intérieures est le canton le moins peuplé de Suisse. Le canton est situé à l'écart des grandes voies de communication, puisqu'il n'est relié ni au réseau des routes nationales ni au réseau ferré normal des CFF. Une telle situation a eu pour conséquence au 19e siècle de « préserver » le canton de l'industrialisation et de donner beaucoup d'importance au tourisme, et ce jusqu'à nos jours. Appenzell Rhodes-Intérieures est vu avant tout comme canton agricole, plus particulièrement tourné vers la production laitière. Jusqu'en 1970, 32,6% des actifs travaillaient dans l'agriculture et la sylviculture. Cette proportion est tombée à moins de la moitié aujourd'hui, à 12%, mais la composante paysanne est l'un des deux éléments très présents dans le domaine culturel ; le deuxième est la tradition catholique dont l'influence sur la vie culturelle du canton perdure jusqu'à aujourd'hui.

Le canton de Bâle-Campagne possède de nombreuses traditions vivantes dont la portée dépasse parfois le cadre régional, comme dans le cas du « Chienbäse » (carnaval de feu) à Liestal. Les traditions vivantes s'expriment à travers des manifestations traditionnelles tout en restant aussi très présentes dans le quotidien des gens. Fort de ce constat, le canton de Bâle-Campagne se fixe pour objectif de préserver et de mettre en valeur son patrimoine culturel et de le diffuser largement dans la population. Le canton ne fait pas de distinction intrinsèque entre patrimoine culturel matériel et patrimoine culturel immatériel, estimant que les deux termes se complètent davantage qu'ils ne s'opposent.

Si la plupart des traditions vivantes que compte le canton de Bâle-Ville ont un rayonnement surtout régional, certaines, comme le carnaval, ont une notoriété qui va bien au-delà des frontières cantonales et nationales. Les traditions vivantes ne sont pas forcément liées à de grandes manifestations ; elles peuvent prendre toute leur signification dans le quotidien des gens. On le voit par les exemples de la culture associative, de la culture des cliques à l'occasion de la préparation étalée sur toute l'année du Carnaval de Bâle. On le voit encore avec les corporations et les sociétés présentes autour du Vogel Gryff ou avec les barques traditionnelles bâloises sur le Rhin qui restent des moyens de transport au quotidien appréciés.

Le canton de Berne est au cœur de la Suisse, au carrefour entre deux cultures. Il fait office de lien entre la Suisse alémanique et la Suisse romande : une des raisons qui font de la ville de Berne la capitale fédérale de la Suisse, le centre politique du pays. Un Suisse sur sept vit dans le canton : avec 13% de la population, c'est le deuxième canton le plus peuplé après Zurich. En superficie aussi il occupe la deuxième place après les Grisons. Les collines boisées du Jura Bernois, le Mittelland et ses lacs splendides et les montagnes majestueuses de l'Oberland s'étendent sur près de 6 000 km2. Le mélange réussi entre ville et campagne, culture et de nature, tradition et modernité fait de Berne un endroit où il fait bon vivre et travailler. La diversité du paysage se retrouve dans la diversité culturelle, et les traditions vivantes y contribuent fortement.

Le canton de Fribourg est souvent perçu comme un biotope rural et catholique où s'épanouirait une vie réglée par de fortes traditions. Cette image, qui comble les attentes des touristes, correspond à une réalité encore vécue par les générations nées avant 1960, mais qui devient purement emblématique pour les suivantes. Les années 1960 ont en effet coïncidé avec le décollage industriel d'un canton jusqu'alors exclusivement agricole - ou presque; avec l'inversion d'un flux migratoire qui l'avait continuellement saigné de ses forces vives depuis le XVIIIe siècle; avec les bouleversements que le concile de Vatican II apportait à la culture catholique fribourgeoise; avec l'émergence, enfin, de modèles éducatifs qui rompent avec un système de reproduction des élites remontant à la Contre-réforme.

Genève propose d'inscrire sur la liste nationale une série de traditions apparemment disparates. Marquées du caractère urbain propre au canton-ville que constitue Genève, elles correspondent à des pratiques et rites sociaux qui font aujourd'hui partie intégrante de la vie associative et de la culture de ses habitants. De la Fabrique à l'Escalade, en passant par l'Esprit de Genève, les Promotions ou encore la bande dessinée et l'affiche illustrée, Genève s'est ainsi fait le terreau de coutumes riches de symboles, qui ont influencé l'histoire locale... aussi bien que mondiale.

Chaque Etat a ses propres fêtes. Il s'avère qu'à Glaris, une de ces fêtes ne fait qu'un avec l'Etat : la Landsgemeinde. Le canton de Glaris tient à cette forme originelle d'expression de la volonté politique, quitte à passer pour archaïque. Mais la Landsgemeinde ne s'adresse pas au reste du monde, elle est organisée par et pour les Glaronnais. Ses coûts s'élèvent à environ 125 000 francs par an, ce qui n'est pas plus que ce que les cantons d'une taille similaire dépensent pour l'organisation de leurs votations et élections cantonales.

Seul canton trilingue de Suisse, les Grisons connaissent une large diversité culturelle : les Grisons sont « une Suisse dans la Suisse » faisait remarquer l'écrivain et homme politique Heinrich Zschokke au milieu du 19e siècle. Si, de par sa superficie, le canton aux 150 vallées est le plus grand de Suisse, ses 197'000 habitants en font celui où la densité de la population est la plus faible. Près de 37'000 personnes vivent à Coire son chef-lieu.

Le Canton du Jura dispose d'un caractère rural qui permet à ses traditions d'y demeurer très vivaces. Sa riche palette de traditions témoigne ainsi d'un attachement particulier aux éléments naturels et au rythme des saisons, mais aussi aux savoir-faire particuliers développés par les artisans de la région. Cette dernière a d'ailleurs pour première caractéristique un héritage linguistique atypique, puisqu'il s'agit du seul canton suisse ayant la langue d'oïl pour patois. Présente également en Franche-Comté, la langue d'oïl existe en différentes variantes. Elle appartient aux langues romanes qui, baignées d'influences celtes et germaniques, se sont initialement développées dans le Nord de la Gaule. La volonté de préserver cette richesse linguistique a notamment donné naissance à un site internet (« Djâsans - Patois Jurassien ») rassemblant de nombreux contes, chansons et autres blagues savoureuses, aux côtés de proposition d'activités et d'une collection de dictionnaires destinés à assurer la transmission de ce savoir.

Le canton de Lucerne compte une grande variété de traditions vivantes. Très tôt membre de l'ancienne Confédération, il a une histoire politique vieille de bientôt sept cents ans et sa géographie s'étend des Alpes au Plateau en passant par les Préalpes. Il a longtemps été le bastion du catholicisme en Suisse. La ville de Lucerne est un important centre culturel, économique et touristique de Suisse centrale. Les traditions vivantes sont de puissants facteurs d'identité pour une population lucernoise qu'on dit volontiers festive et elles contribuent à l'établissement de la cohésion sociale. En conséquence, c'est avant tout grâce à l'action des citoyennes et des citoyens et des sociétés au sein desquelles ils sont regroupés que les traditions vivent et se perpétuent. L'Etat, à savoir les communes et le canton, de même que le monde de la formation et de la culture, ou encore les églises, soutiennent ces efforts en favorisant la mise en place de bonnes conditions cadre.

Le canton de Neuchâtel, qui se définit volontiers comme pays de la précision et de la technologie de pointe, découvre et met en lumière son patrimoine immatériel au travers de l'établissement puis de l'actualisation de la Liste des traditions vivantes de Suisse. Divers groupes ont répondu aux appels de 2011 et 2017 pour inscrire leurs activités coutumières sur cette Liste, qu'il s'agisse de loisirs, de savoir-faire, d'expressions et de pratiques sociales, de commémorations ou de fêtes, activités pratiquées très localement ou partagées à plus large échelle.

Le canton de Nidwald recèle une multitude de traditions vivantes. La plupart de ces traditions, qui pour certaines sont pratiquées depuis des siècles, appartiennent aux domaines du quotidien rural et du catholicisme. Les traditions vivantes ont une grande importance pour l'identité culturelle de la population et pour la cohésion sociale. De plus, elles contribuent fortement au caractère spécifique et à la vie culturelle de notre canton. Conformément à sa politique culturelle, le canton de Nidwald protège « les biens culturels matériels et immatériels d'hier et d'aujourd'hui. Parallèlement, il encourage la création culturelle. Une région culturelle vivante ne peut se constituer que par l'interaction des nouvelles et des anciennes formes. »

Le canton d'Obwald est riche en traditions. Cultivées, vécues et transformées souvent depuis des siècles, la plupart d'entre elles se rattachent soit à la vie quotidienne des populations campagnardes et paysannes, soit aux pratiques catholiques. Elles fondent l'identité culturelle et sont un facteur de cohérence sociale. Elles contribuent essentiellement à donner son unicité et son dynamisme à la vie culturelle de notre canton. En vertu des principes directeurs pour la culture, le canton d'Obwald soutient « les atouts culturels bien établis dans le domaine des monuments historiques, de la musique, du théâtre, de la littérature, des arts visuels et des coutumes ».

Le canton de Saint-Gall, créé par Napoléon en 1803, regroupe douze entités territoriales historiques, avec chacune son histoire, ses usages et son économie. Le Hügelland, au nord, le Rheintal et les rives du lac de Zurich sont des régions agricoles, où la population paysanne travaille aussi à domicile pour l'économie textile des villes. Dans le haut Toggenburg et dans les régions du sud, l'économie alpine du bétail et du lait domine. Les nombreuses traditions issues de ces régions ont été marquées et amplifiées par des influences et des rituels religieux comme les coutumes de l'année liturgique ou les processions. Les fresques et les meubles peints du baroque, la musique religieuse d'orgue du Toggenburg et les ensembles de « Streichmusik » (musique traditionnelle d'Appenzell sur instruments à cordes), qu'ils soient liturgiques ou profanes, sont aussi particulièrement représentatifs. Principalement dans la ville de Saint-Gall, la fabrication de livres est également une tradition séculaire. Plusieurs bibliothèques abritent un trésor historique avec des manuscrits ouvragés et de merveilleux exemples des premières techniques d'impression, ainsi que d'importantes collections de livres contemporains.

Schaffhouse compte quelque 80'000 habitants et est le seul canton au nord du Rhin. Son territoire est divisé en trois parties : le sud (bas), la partie principale qui contient le chef-lieu et l'est (haut). Schaffhouse est un canton marqué par ses frontières : 152 km avec l'Allemagne et 34 km avec les cantons voisins de Zurich et de Thurgovie.

Comme toute la Suisse centrale, le canton de Schwyz possède un riche éventail de coutumes. La plupart des traditions, vécues et pratiquées depuis des siècles pour certaines, portent l'empreinte du quotidien campagnard d'un côté et de la religion catholique de l'autre.

Le canton de Soleure a une grande diversité régionale dont les éléments les plus caractéristiques sont le Jura avec ses collines et le Mittelland. Il compte 109 communes (état 2016/2017). Les villes les plus importantes du canton sont Olten (18 267 habitants), Soleure, la capitale (16 795 habitants), et Granges (17 089 habitants). Comme ailleurs en Suisse, on retrouve des communes regroupant un ensemble d'agglomérations et des communes rurales. Le canton compte dix districts. A l'exception du district de Bucheggberg limitrophe de Berne, le canton est traditionnellement catholique.

Il n'existe pas au niveau cantonal d'instances ou de mesures destinées directement et uniquement à mettre en valeur et à promouvoir le patrimoine culturel immatériel. A Bellinzone, le « Centro di dialettologia e di etnografia » (CDE) documente, étudie et met en valeur depuis 1907 les réalités linguistiques et ethnographiques de la Suisse italienne. Le Vocabolario dei dialetti della Svizzera italiana (VSI), en particulier, s'occupe de recueillir et d'interpréter le patrimoine linguistique du Tessin, de la région de Moesa, du Val Bregaglia et du Val Poschiavo. Cet ouvrage réunit en outre des concepts naturalistes, folkloriques, ergologiques ainsi que d'histoire civile et religieuse ; il analyse les croyances et les superstitions, les connaissances de météorologie et de pharmacopée populaire ; il regroupe des légendes et des récits populaires, en mettant toujours en évidence la composante humaine et sociale. Aussi le VSI peut être considéré à tout égard comme une encyclopédie du monde paysan et artisanal, qui permet d'illustrer la langue, les activités, l'histoire mais surtout l'âme d'une civilisation.

La Thurgovie et ses quelque 257'000 habitants se présentent volontiers comme un canton rural. La production fruitière y est plus présente que les domaines économiques plus importants des industries des machines et de la sidérurgie, du bâtiment, de l'alimentation et des matières plastiques. Le nom « Indes du cidre » n'est pas considéré comme irrespectueux, mais est utilisé, comme la pomme, pour la promotion économique du canton.

Situé au cœur de la Suisse, le canton d'Uri présente bon nombre de particularités culturelles. Autour du célèbre mythe de Guillaume Tell et de l'histoire du Gothard, on trouve sur un espace resserré nombre de traditions vivantes, une grande diversité de paysages naturels, de voies de communication historiques et de villages caractéristiques. Sa situation sur l'axe Nord-Sud a toujours eu une grande influence sur la culture du canton. A preuve, les influences du sud sur l'architecture d'Altdorf, le chef-lieu du canton. La vie culturelle actuelle présente toujours ce mélange de rapport à la tradition et d'ouverture. Volker Hesse fait des vénérables Jeux de Tell de 1512 une quête moderne de la liberté. La Maison de la musique populaire, au centre d'Altdorf, rassemble l'« ancienne « et la » nouvelle « musique populaire. Elle est devenue un centre national de compétence pour la musique populaire suisse doté d'un rayonnement national. Avec son festival international de musique » Alpentöne », Uri a également mis sur pied des rencontres transfrontalières et expérimentales qui rassemblent toutes les musiques en rapport avec les Alpes. Le Festival de musique populaire d'Altdorf est un événement au rayonnement national qui complète parfaitement les festivals de Suisse centrale comme celui d'Obwald ou des Journées musicales de Stans. La musique est profondément ancrée dans la population : il y plus de 70 orchestres de musique populaire dans ce canton qui compte 35 000 habitants.

L'établissement d'un équilibre entre la préservation à long terme des ressources et leur utilisation optimale est une des préoccupations majeures du monde d'aujourd'hui. Le langage traduit cette notion par l'expression « développement durable ». Le Valais connaît depuis des siècles une forme de gestion des ressources qui a anticipé ces problèmes. Les consortages sont un système de gestion et d'utilisation collectives de ressources communes telles que l'eau, les alpages ou les forêts.

De par sa taille et la diversité de ses espaces et paysages, le canton de Vaud compte de nombreuses traditions qui sont encore pour beaucoup remarquablement vivantes. Si la période allant des années 1950 à la fin des années 1980 a été difficile pour bien des traditions (l'aspiration à la modernité et au progrès y est probablement pour quelque chose), on remarque depuis une vingtaine d'années un clair regain d'intérêt dans ce domaine et des engagements en croissance.

Le canton de Zoug est riche de coutumes vivantes. La plupart de ces traditions, vécues et pratiquées pour certaines depuis des siècles, sont inspirées du quotidien campagnard et de la religion catholique. Les traditions vivantes sont très importantes pour l'identité culturelle et la cohésion sociale d'une communauté. Elles contribuent au dynamisme et à l'originalité de la vie culturelle de notre canton.

Le canton de Zurich a une vie culturelle extrêmement diverse, parfaitement inscrite dans la société et qui s'appuie sur l'interaction entre création artistique contemporaine et traditions vivantes. Cela vaut pour le paysage culturel urbain comme pour la vie culturelle au niveau régional.